Minggu, 02 September 2018
MAJAPAHIT MAJALENGKA
Kabeneran ngaran lemburna anu sarua atau aya sajarahna yen baheulana urang Majapahit pernah kadinya? Atau urang Majapahit Majalengka ngumbara ka jawa tuluy ngadegkeun karajaan di Jawa??.dwah ngawayagah teh jauh pisan..tapi keun wae da aya titinggal nukudu dipaluruh nu aya di Leuwimunding..ari batu Dakon nu aya di Ciparay kmh tah? Tuluy penemuan ukiran mirip candi nu aya sirah Hindu ditimukeun di Parungjaya Leuwimunding disimpen di museum Jakarta nu keterangan tauna jaman abad 9 kmh tah?? Panasaran nya?? Sarua kuring ge..hehehe...stay tune terus di GRUMALA !!
Hulu Munding
Saurang Tohaang wastana Rakean Ameng Layaran ataua nu leuwih dikenal Bujangga Manik dinu naskah lontarna nyebutkeun 3 tempat nu aya di Majalengka diantarana nyaeta..
Talaga,Maja jg Hulu Munding...panasaran naha nu dsbt hulumundingteh Leuwimunding..???.
aya artepak nu kapanggih di museum jakarta nu asalna ti parungjaya leuwimunding nu beentukna mangrupa sesa wangunan bercorak hindu.Sedengkeun bujanggamanik tara sembarangan mun ngadatangsn atau nulis tempat lamun taya aya hubungana jg agsma hindu atau buda..penemuan artepak ieu mkn bisa jadi bukti yen di leuwimunding pernah ngadeg hiji ppadepllokan hindu atau mkn oge karajaan hindu...???
jadi hayang ka jakarta ka museum gajah...erek..??.... Nam...!!
Talaga,Maja jg Hulu Munding...panasaran naha nu dsbt hulumundingteh Leuwimunding..???.
aya artepak nu kapanggih di museum jakarta nu asalna ti parungjaya leuwimunding nu beentukna mangrupa sesa wangunan bercorak hindu.Sedengkeun bujanggamanik tara sembarangan mun ngadatangsn atau nulis tempat lamun taya aya hubungana jg agsma hindu atau buda..penemuan artepak ieu mkn bisa jadi bukti yen di leuwimunding pernah ngadeg hiji ppadepllokan hindu atau mkn oge karajaan hindu...???
jadi hayang ka jakarta ka museum gajah...erek..??.... Nam...!!
Dalem Panungtung & Nyi Dewi Girilarang
Wilujeng Dina Radite Baraya..!
Isuk isuk muru ka kongsi biasa keur ngopi nyiar boled.balikna nyimpang ka Pasarean Girilawungan ka makam Dalem Panungtung sareng Nyi Dewi Girilarang.
Pernah maca ti sumber sejarah Talaga Manggung dsbtkeun yen Prabu Pucuk Umum ti istrina Ratu Parung ngembankeun pancen ka palaputrana pikeun ngalungguhan sbraha tempat nyaeta mingpin kakawasaana.diantawisna..
Sunan Wanaperih di Walangsuji.
Dalem Panaekan di Riunggunung,Sukamenak,Nunuk,Cibodas,Kulur.
Prabu Haur Kuning di Talaga,Ciamis.
Dalem Lumaju Agung di Maja.
Dalem Panungtun di Sindang Kasih Majalengka..
Dalem Panungtun dsbt oge Dalem Panungtung..Dalem Panungtun hartosna Nungtun urang Sindangkasih ngagem agama Islam,Dalem Panungtung hartosna paragatna agama Hindu di tatar Sindangkasih nu panungtungan atau mangsa rengsena agama Hindu di Sindangkasih.upami Dalem Panungtung nu dimakamkeun di Pasarean Girilawungan leres Dalem Panungtun nu asalna ti Talaga Putrana Prabu Pucuk Umum atau Pangeran Rangga Mantri ieu bisa dijadikeun lawang pikeun ngaguar sajarah masukna Islam ka Sindangkasih Majalengka nyaeta sanes wae ti Cirebon nu nyebarkeun Islam tapi ti Talaga oge berperan besar keur Perkembangan Islam di Majalengka .Talaga Manggung lir ibarat cai nu ngocor ti matana ngaliwatan MAJA terus ngaLENGKAh ka Sindangkasih..mangga ka nu langkung terang kmh asal usul Dalem Panungtung nu aya di Pasarean Girilawungan utaminamah Sejarawan ti Talaga diantos guarana,hapunten bilih simkuring lepat maklum sanes ahli Sejarah mung saukur tukang ulin sabulang bentornage teu kapake pake acan.sakali deui hunjuk hapunten bilih lepat..cag.!
Isuk isuk muru ka kongsi biasa keur ngopi nyiar boled.balikna nyimpang ka Pasarean Girilawungan ka makam Dalem Panungtung sareng Nyi Dewi Girilarang.
Pernah maca ti sumber sejarah Talaga Manggung dsbtkeun yen Prabu Pucuk Umum ti istrina Ratu Parung ngembankeun pancen ka palaputrana pikeun ngalungguhan sbraha tempat nyaeta mingpin kakawasaana.diantawisna..
Sunan Wanaperih di Walangsuji.
Dalem Panaekan di Riunggunung,Sukamenak,Nunuk,Cibodas,Kulur.
Prabu Haur Kuning di Talaga,Ciamis.
Dalem Lumaju Agung di Maja.
Dalem Panungtun di Sindang Kasih Majalengka..
Dalem Panungtun dsbt oge Dalem Panungtung..Dalem Panungtun hartosna Nungtun urang Sindangkasih ngagem agama Islam,Dalem Panungtung hartosna paragatna agama Hindu di tatar Sindangkasih nu panungtungan atau mangsa rengsena agama Hindu di Sindangkasih.upami Dalem Panungtung nu dimakamkeun di Pasarean Girilawungan leres Dalem Panungtun nu asalna ti Talaga Putrana Prabu Pucuk Umum atau Pangeran Rangga Mantri ieu bisa dijadikeun lawang pikeun ngaguar sajarah masukna Islam ka Sindangkasih Majalengka nyaeta sanes wae ti Cirebon nu nyebarkeun Islam tapi ti Talaga oge berperan besar keur Perkembangan Islam di Majalengka .Talaga Manggung lir ibarat cai nu ngocor ti matana ngaliwatan MAJA terus ngaLENGKAh ka Sindangkasih..mangga ka nu langkung terang kmh asal usul Dalem Panungtung nu aya di Pasarean Girilawungan utaminamah Sejarawan ti Talaga diantos guarana,hapunten bilih simkuring lepat maklum sanes ahli Sejarah mung saukur tukang ulin sabulang bentornage teu kapake pake acan.sakali deui hunjuk hapunten bilih lepat..cag.!
KELENTENG HOK TEK TJENG SIN
KELENTENG HOK TEK TJENG SIN BERUSIA 215 TAHUN
Siapa pun yang pernah datang dan melewati Jl. K.H. Abdul Halim hampir bisa dipastikan mengetahui bangunan ini. Bangunan ini terlihat mencolok dengan dominasi warna merah menyala dan merupakan kelenteng satu-satunya yang ada di Majalengka. Ya, Kelenteng Hok Tek Tjeng Sin, Vihara Pemancar keselamatan, tertera namanya dengan jelas di bagian depan bangunan.
Namun mungkin tak banyak orang tahu usia bangunan ini sebenarnya. Kelenteng ini dibangun pada tahun 1803. Itu berarti bahwa usianya kini telah 215 tahun. Dan sesuai peraturan pemerintah bahwa bangunan yang usianya sudah lebih dari 100 tahun itu adalah termasuk benda cagar budaya. Maka dengan mengacu pada peraturan tersebut, sebenarnya kelenteng ini juga layak disebut sebagai benda cagar budaya.
Pada hari Jumat, 27 Juli 2018, Grumala, sebuah komunitas pecinta sejarah dan budaya di Majalengka, bertandang ke kelenteng ini. Tim Grumala yang terdiri dari ketuanya Drg. Andi Iman Wandi, dengan didampingi oleh Momon, Naro dan Titin, di terima dengan hangat oleh Koh Embeng dan Ci Ika. Sayang kelenteng tak mempunyai dokumen tertulis mengenai sejarah bangunan. Satu-satunya petunjuk yang menyatakan bangunan ini dibangun tahun 1803 ditemukan oleh dr. Iwan Satibi pada tulisan di atap kelenteng.
Dr. Iwan Satibi merupakan orang yang banyak berjasa terhadap kelenteng ini. Beberapa waktu lalu kelenteng ini sempat akan diminta oleh Pemda dengan alasan sudah tidak ada lagi umat yang bersembahyang di kelenteng ini. Namun dr. Iwan dengan gigih berusaha mempertahankan kelenteng ini dengan mengajukan bukti bahwa usia bangunan ini sudah ratusan tahun sehingga merupakan warisan kekayaan sejarah yang layak dilestarikan. Upaya dr. Iwan berhasil. Hingga saat ini kelenteng masih tegak berdiri. Dan walaupun umat di Majalengka sudah tidak banyak, hanya beberapa orang saja, namun yang bersembahyang di kelenteng ini tetap ada meski didominasi oleh orang dari luar kota terutama Jakarta.
Siapa pun yang pernah datang dan melewati Jl. K.H. Abdul Halim hampir bisa dipastikan mengetahui bangunan ini. Bangunan ini terlihat mencolok dengan dominasi warna merah menyala dan merupakan kelenteng satu-satunya yang ada di Majalengka. Ya, Kelenteng Hok Tek Tjeng Sin, Vihara Pemancar keselamatan, tertera namanya dengan jelas di bagian depan bangunan.
Namun mungkin tak banyak orang tahu usia bangunan ini sebenarnya. Kelenteng ini dibangun pada tahun 1803. Itu berarti bahwa usianya kini telah 215 tahun. Dan sesuai peraturan pemerintah bahwa bangunan yang usianya sudah lebih dari 100 tahun itu adalah termasuk benda cagar budaya. Maka dengan mengacu pada peraturan tersebut, sebenarnya kelenteng ini juga layak disebut sebagai benda cagar budaya.
Pada hari Jumat, 27 Juli 2018, Grumala, sebuah komunitas pecinta sejarah dan budaya di Majalengka, bertandang ke kelenteng ini. Tim Grumala yang terdiri dari ketuanya Drg. Andi Iman Wandi, dengan didampingi oleh Momon, Naro dan Titin, di terima dengan hangat oleh Koh Embeng dan Ci Ika. Sayang kelenteng tak mempunyai dokumen tertulis mengenai sejarah bangunan. Satu-satunya petunjuk yang menyatakan bangunan ini dibangun tahun 1803 ditemukan oleh dr. Iwan Satibi pada tulisan di atap kelenteng.
Dr. Iwan Satibi merupakan orang yang banyak berjasa terhadap kelenteng ini. Beberapa waktu lalu kelenteng ini sempat akan diminta oleh Pemda dengan alasan sudah tidak ada lagi umat yang bersembahyang di kelenteng ini. Namun dr. Iwan dengan gigih berusaha mempertahankan kelenteng ini dengan mengajukan bukti bahwa usia bangunan ini sudah ratusan tahun sehingga merupakan warisan kekayaan sejarah yang layak dilestarikan. Upaya dr. Iwan berhasil. Hingga saat ini kelenteng masih tegak berdiri. Dan walaupun umat di Majalengka sudah tidak banyak, hanya beberapa orang saja, namun yang bersembahyang di kelenteng ini tetap ada meski didominasi oleh orang dari luar kota terutama Jakarta.
Gedong Djati
Tetty Kadi di Gedong Djati.
Siapa yang enggak kenal biduan era taun 1960-1970an ini,
Waktu kecilnya Tetty Kadi pernah tinggal di Majalengka, sewaktu ayahandanya yaitu Kolonel Kadi dinas jadi Dandim 0617 di tahun 1960an. Rumah dinasnyayang sekarang jadi kantor lama KPH PERHUTANI di pinggir kantor DPRD Kab.Majalengka, di depan Perum Pegadaian lama Majalengka,
Tahun 1970an disebutnya Gedong Djati. Mungkin karena banyak terdapat kayu jati gelondongan disimpan di kebunnya yang luas.Gedong Djati ini juga pernah jadi tempat syuting film perjuangan Mereka Kembali sekitar tahun 1970 an.
Gedong Djati bisa jadi termasuk Bangunan tua bersejarah di kota Majalengka.
Siapa yang enggak kenal biduan era taun 1960-1970an ini,
Waktu kecilnya Tetty Kadi pernah tinggal di Majalengka, sewaktu ayahandanya yaitu Kolonel Kadi dinas jadi Dandim 0617 di tahun 1960an. Rumah dinasnyayang sekarang jadi kantor lama KPH PERHUTANI di pinggir kantor DPRD Kab.Majalengka, di depan Perum Pegadaian lama Majalengka,
Tahun 1970an disebutnya Gedong Djati. Mungkin karena banyak terdapat kayu jati gelondongan disimpan di kebunnya yang luas.Gedong Djati ini juga pernah jadi tempat syuting film perjuangan Mereka Kembali sekitar tahun 1970 an.
Gedong Djati bisa jadi termasuk Bangunan tua bersejarah di kota Majalengka.
Raden Saleh
Raden Saleh - Jejak Maestro Dunia
Bekas padepokan Raden Saleh, pelukis kondang jaman Belanda yang merancang kantor bupati Majalengka.
Di Cicurug dijadikan nama jalan. Sebelah barat ada sumur sumur bekas pemandian gajah piaraannya Malah ada gada-gada, patung gajah piutih. Cuma sudah dibongkar. Sebelah selatan ada perguruan silat gajah putih.
Jangan-jangan beliau juga yang merancang gada gada kerkhoof cicurug.
Prof Reiza Direktur Pendidikan UNPAD sangat tertarik tentang cerita Pelukis Dunia Raden Saleh yang pernah tinggal di Majalengka,paman Raden Saleh waktu itu RAA Kertadiningrat menjabat bupati Majalengka 1847-1852,Raden Saleh menjadi arsitektur dalam pembangunan Pendopo Majalengka setelah kepulangannya dari Belanda,ada peninggalan atau petilasan beliau yg masih ada sampai sekarang yaitu sumur gajah Cicurug,sumur ini tempat minum dan mandi gajah peliharaan Raden Saleh.
Bekas padepokan Raden Saleh, pelukis kondang jaman Belanda yang merancang kantor bupati Majalengka.
Di Cicurug dijadikan nama jalan. Sebelah barat ada sumur sumur bekas pemandian gajah piaraannya Malah ada gada-gada, patung gajah piutih. Cuma sudah dibongkar. Sebelah selatan ada perguruan silat gajah putih.
Jangan-jangan beliau juga yang merancang gada gada kerkhoof cicurug.
Prof Reiza Direktur Pendidikan UNPAD sangat tertarik tentang cerita Pelukis Dunia Raden Saleh yang pernah tinggal di Majalengka,paman Raden Saleh waktu itu RAA Kertadiningrat menjabat bupati Majalengka 1847-1852,Raden Saleh menjadi arsitektur dalam pembangunan Pendopo Majalengka setelah kepulangannya dari Belanda,ada peninggalan atau petilasan beliau yg masih ada sampai sekarang yaitu sumur gajah Cicurug,sumur ini tempat minum dan mandi gajah peliharaan Raden Saleh.
(Photo: Jalan Raden Saleh - Cicurug)
(Photo: Bekas gada-gada) (Photo: Prof Reiza dan patung pengingat Rd Saleh)
Sellano...
Kerkhof ( komplek makam Belanda ) Cicurug Majalengka masih saja menarik untuk dikunjungi dan dicari misterinya,misalnya tentang keberadaan satu makam anak yang lahir dan meninggal pada taun 1930 an.
Johaness Sellano nama anak itu lahir 1930 dan meninggal 1938.Nama Sellano pernah saya baca dalam satu ketrangan bahwa nama itu berasal dari nama kekuarga dari Ambon Maluku, ada sebuah berita Belanda terbitan 1930 an yg menyebutkan tentang Marsose KNiL yang berasal dariAmbon,Marsose yang tergabung dalam pasukan peniup seruling kemiliteran Belanda (/Ambon Fluitorcest sumber majalah Tijdscrieft voor Nederland op de hoogt ).
Marsose Ambon ini kemungkinan yang didatangkan dari Pandeglang Banten (/sumber Bataviaa news Blaad 5-8- 1929 ) ke Markas Militer Tonjong bersama dgn pasukan yg berasal dari Sukabumi.Eksodus besar besaran marsose ini didasarkan atas berbagai hal yg terjadi di Majalengka pada saat itu,diantaranya adanya penyebaran wabah penyakit Pes dan pergerakan rakyat di daerah Panyindangan dan sekitar Maja.
Saya mencurigai bahwa Johaness Sellano adalah putra dari salah satu Marsose KNIL yg berasal dari Ambon .Pernah juga admin membaca satu artikel yg menerangkan tentang marsose yg tidak boleh membawa keluarganya ke daerah tempat dia ditugaskan,lalu siapa Ibu Johaness Sellano? Mungkinkah ibunya berasal dari pribumi atau hasil pernikahan dengan noni Belanda yg tinggal di Majalengka..?
Banyak sekali pertanyaan di benak saya tentang makam ini termasuk bagaimana kematiannya apakah karena penyakit Pes yg saat itu mewabah di Majalengka atau hal lain.
Tak akan bosan untuk menggali lebih banyak imformasi,sayang waktu seakan berpacu dengan makin rusaknya pemakaman Belanda ini..
Johaness Sellano nama anak itu lahir 1930 dan meninggal 1938.Nama Sellano pernah saya baca dalam satu ketrangan bahwa nama itu berasal dari nama kekuarga dari Ambon Maluku, ada sebuah berita Belanda terbitan 1930 an yg menyebutkan tentang Marsose KNiL yang berasal dariAmbon,Marsose yang tergabung dalam pasukan peniup seruling kemiliteran Belanda (/Ambon Fluitorcest sumber majalah Tijdscrieft voor Nederland op de hoogt ).
Marsose Ambon ini kemungkinan yang didatangkan dari Pandeglang Banten (/sumber Bataviaa news Blaad 5-8- 1929 ) ke Markas Militer Tonjong bersama dgn pasukan yg berasal dari Sukabumi.Eksodus besar besaran marsose ini didasarkan atas berbagai hal yg terjadi di Majalengka pada saat itu,diantaranya adanya penyebaran wabah penyakit Pes dan pergerakan rakyat di daerah Panyindangan dan sekitar Maja.
Saya mencurigai bahwa Johaness Sellano adalah putra dari salah satu Marsose KNIL yg berasal dari Ambon .Pernah juga admin membaca satu artikel yg menerangkan tentang marsose yg tidak boleh membawa keluarganya ke daerah tempat dia ditugaskan,lalu siapa Ibu Johaness Sellano? Mungkinkah ibunya berasal dari pribumi atau hasil pernikahan dengan noni Belanda yg tinggal di Majalengka..?
Banyak sekali pertanyaan di benak saya tentang makam ini termasuk bagaimana kematiannya apakah karena penyakit Pes yg saat itu mewabah di Majalengka atau hal lain.
Tak akan bosan untuk menggali lebih banyak imformasi,sayang waktu seakan berpacu dengan makin rusaknya pemakaman Belanda ini..
Batu Coret - Balagedog
Balagedog wates Cirebon,minangka prasasti kitu..?, emang aya tulisan nu rada asing da mun diilikanmah lain hurup kagangA atau jawa,mirip kode kode atau simbol.hanjakal jiganamah gs kacampuran ku coretan jalma ka beh dieunakeun ..kudu mawa ahlina ieumah ngarah kabaca naon maksud jg jaaman iraha dijieuna
NARATAS JALAN SATAPAK BALAGEDOG...
Mapay jalan satapak nu bala ku daun awi garing rada ati ati ngalengkah oge sieun nyorodot ku leuer mun pareng nincak solokop awina..sanggeus ngaliwatan wslungan saat rada nonggoh anjjoh ka twemppat nu rata..jalana rada lega..dua tangkal badag ngajega sisi jalanna.rada geueuman ngan matak betah ku tiis ngahiliwir anginna,handapna aya batu demprak nu cukul gurat jg cocoretan barudak...meureun sabot ngaso tamba kesel tutulisan ku bedog atau skin di batu eta..ceuk urang dinya batu eta dsbt batu gurat.memang aya guratan guratan heubeul nu masih keneh nyesa,ngan hanjakal gs katutup ku coretan bRudak jamn kiwari.teuing kmh hartina guratan heubeulnamah..ngan ceuk kolot diddinya etateh hasil guratan nu jaga jalan didinya kr jaman baheula...horeng teh batu gurat minangka wates wilayah majalengka jg citebon boa jaman cirebon nyerang ka rajagaluh oge ngaliwatna ka jalan satapak ieu...
Rada kahandapna aya hiji lembur nu ngan ukur aya genep suhunan asalnamah aya tujuh....ti baheula datangka kiwari teu robah nambahan atau ngurangan..lembur buhun asal muasal Balagedog,ngarana lembur Balemalang..sbb cenah lembur malang..malang di dieu hartina kagok...ka wetan nyanghareup ka gunung ngulona pasawahan.Aya sbraha gunung nu nampeu hareupeun lembur eta..aya gunung sangiang dora,gunung goong,gunung ringkik,gunung kerud jg sbraha gunung nu teu apal ngarana..aya nu menarik jyaeta soal gunung kerud.lamun di daetah pancurendang tonggoh khususnq di gunung kaarang istilah kerud ditunjukeun ka sabangsa meong leuweung ataw maung tapi di bakemalang mah kerud teh nunjuk ka sato sabangsa monyet jg lutung mandahna nu hirupna mencal nyorangan wujudna beda ti monyet umumna badag jg pikasieuneun..rqda bingung oge ngabayangkeuna naha jenis sato atau mahluk sejen alam aki jumad oge teu pati eces nerqngkeuna..( sbt wae lah aki jumad..hehe..poho nanyakein ngarana basa kr ngobrol di bakemalang.)
Ka landeuhna aya dui nu dijugjug nyqeta batu sihung jg sumber cai panas msh di balagedog..
Batu sihung ieu lqmun dipperhatikeunmah batu hasil endapan sesa letusan ciremai nu ngawujud siga sato keur calawak ,asa jiga lele keur nyarab..tapi sihungna teuing kamana..hehe..
sisi jalan ka lebakna aya sumber cipanas cenahmah teu panas teuing hanjakal kuringmah teu milu turun ngadon nyangsaya handapeun batu sihung.hawana tiis matak betah mun ngaso..
Batu gurat,kampung tujuh suhunan balemalang,batu sihung,cipanas katut gunungna jd salahsahiji catetan ngagejlig grumala minggu kamari.
Rada kahandapna aya hiji lembur nu ngan ukur aya genep suhunan asalnamah aya tujuh....ti baheula datangka kiwari teu robah nambahan atau ngurangan..lembur buhun asal muasal Balagedog,ngarana lembur Balemalang..sbb cenah lembur malang..malang di dieu hartina kagok...ka wetan nyanghareup ka gunung ngulona pasawahan.Aya sbraha gunung nu nampeu hareupeun lembur eta..aya gunung sangiang dora,gunung goong,gunung ringkik,gunung kerud jg sbraha gunung nu teu apal ngarana..aya nu menarik jyaeta soal gunung kerud.lamun di daetah pancurendang tonggoh khususnq di gunung kaarang istilah kerud ditunjukeun ka sabangsa meong leuweung ataw maung tapi di bakemalang mah kerud teh nunjuk ka sato sabangsa monyet jg lutung mandahna nu hirupna mencal nyorangan wujudna beda ti monyet umumna badag jg pikasieuneun..rqda bingung oge ngabayangkeuna naha jenis sato atau mahluk sejen alam aki jumad oge teu pati eces nerqngkeuna..( sbt wae lah aki jumad..hehe..poho nanyakein ngarana basa kr ngobrol di bakemalang.)
Ka landeuhna aya dui nu dijugjug nyqeta batu sihung jg sumber cai panas msh di balagedog..
Batu sihung ieu lqmun dipperhatikeunmah batu hasil endapan sesa letusan ciremai nu ngawujud siga sato keur calawak ,asa jiga lele keur nyarab..tapi sihungna teuing kamana..hehe..
sisi jalan ka lebakna aya sumber cipanas cenahmah teu panas teuing hanjakal kuringmah teu milu turun ngadon nyangsaya handapeun batu sihung.hawana tiis matak betah mun ngaso..
Batu gurat,kampung tujuh suhunan balemalang,batu sihung,cipanas katut gunungna jd salahsahiji catetan ngagejlig grumala minggu kamari.
Jaman Pakoang
Jaman Pakoang teh jaman riweuh ngungsi atau istilah asingnamah Evacuation Evakuasi,biasa mun urang Sunda sok ngarah gampang ngucapkeuna jadi Pakoang..
Inget carita bapa jaman riweuh perang sakira taun 1945-1949 lamun aya sora serine ngahoang tandana masarakat sekitar kota Majalengka kudu geuwat ngungsi nu deukeutnamah paling ka Cibasale atau ka Panteng ( Sukajaya ) lamun dianggap perlu malah dugika ka Babakan jawa,Cibatu,Bojong atau naek ka Sayang Kerud Gunung Karang ayeuna,geus teu mikir kasieun ku oray atau sato galak nu penting bisa pakoang ti Lembur..
Carita bapak jaman paooang ieu sarua pisan jg dinu poto kulawarga nu mawa tanggungan eusina parabot jg budakna,bapa jg ua nu deukeut ditanggung salayan sewang ari ua nu panggedena mabret lumpat tiheula...
Carita jaman pakoang atau ngungsi jaman perang dugika ayeuna masih keneh aya nu nerapkeun ka sabangsa barang nu geus lawas atau kolot misalna pit ontel,gaya buuk,model pakean..nyebutnateh barang atau gaya Jaman Pakoang....
" MERDEKA.!!!".
Inget carita bapa jaman riweuh perang sakira taun 1945-1949 lamun aya sora serine ngahoang tandana masarakat sekitar kota Majalengka kudu geuwat ngungsi nu deukeutnamah paling ka Cibasale atau ka Panteng ( Sukajaya ) lamun dianggap perlu malah dugika ka Babakan jawa,Cibatu,Bojong atau naek ka Sayang Kerud Gunung Karang ayeuna,geus teu mikir kasieun ku oray atau sato galak nu penting bisa pakoang ti Lembur..
Carita bapak jaman paooang ieu sarua pisan jg dinu poto kulawarga nu mawa tanggungan eusina parabot jg budakna,bapa jg ua nu deukeut ditanggung salayan sewang ari ua nu panggedena mabret lumpat tiheula...
Carita jaman pakoang atau ngungsi jaman perang dugika ayeuna masih keneh aya nu nerapkeun ka sabangsa barang nu geus lawas atau kolot misalna pit ontel,gaya buuk,model pakean..nyebutnateh barang atau gaya Jaman Pakoang....
" MERDEKA.!!!".
Sangraja
Ini ada berita terbitan Bataviasche Nieuwsblaad terbitan 5 Maret 1927 tentang peresmian kolam renang baru,kolam renang atas permintaan masarakat ( kaum ningrat Majalengka?). Peresmian ini dihadiri banyak tamu termasuk dari Indramayu.
Masih ada tugu peringatannya tapi kemungkinan tugu ini dibuat setelah Merdeka.
Sangraja dulu tempat rekreasi orang Belanda dan kaum ningrat Majalengka,ini salah satu bukti juga bahwa Cigasong dulu pernah banyak ditinggali orang Belanda..
Keterangan dari berita koran Belanda ini kita bisa tahu kapan Sangraja pertama kali dibenahi,pada waktu itu yg menjabat bupatinya adalah RMAA Suriatanudibrata.
Masih ada tugu peringatannya tapi kemungkinan tugu ini dibuat setelah Merdeka.
Sangraja dulu tempat rekreasi orang Belanda dan kaum ningrat Majalengka,ini salah satu bukti juga bahwa Cigasong dulu pernah banyak ditinggali orang Belanda..
Keterangan dari berita koran Belanda ini kita bisa tahu kapan Sangraja pertama kali dibenahi,pada waktu itu yg menjabat bupatinya adalah RMAA Suriatanudibrata.
Langganan:
Postingan (Atom)